L’uomo di Callìcle ci spazzerà via

Qualche settimana sui giornali e, ovviamente, sui social, abbiamo potuto vedere l’immagine di un immigrato che completamente nudo passeggiava per le vie di una città.

A me è sembrata, tra le tante, spesso più cruente, l’immagine paradigmatica del rapporto che i migranti vanno assumendo nei confronti della nostra società.

Sembrano lontani, più lontani degli anni effettivamente trascorsi, quegli anni ottanta in cui i vu’ cumpra’ (allora si poteva dire senza essere tacciati, immantinente, d’essere razzisti) timidamente ci proponevano la loro mercanzia.

Oggi l’uomo nudo ostenta sicurezza, marca un territorio che sa essere suo e che sempre di più lo sarà col passare del tempo.

Stupra, anche, l’immigrato, non solo per soddisfare i propri istinti bestiali ma anche perché ha codici culturali diversi dai nostri (in questo caso la concezione della donna). Quell’atto abominevole, inoltre, è un atto politico, è rivolto all’occidente che lo accoglie, lo affascina con la propria opulenza e nello stesso tempo lo ghettizza tenendolo ben lontano da essa.

Nel frattempo il dibattito tra i fautori dell’accoglienza tout court e i contrari prosegue ovunque straccamente.

La sinistra, come sempre, delimita il campo considerando il discorso identitario come maschera del razzismo e della xenofobia. Insulta, e “chi insulta – sostiene Schopenhauer –mostra, con ciò, di non essere in grado di addurre, contro l’altro, nulla di veritiero e di concreto”.

Le questioni sociali, le prospettive economiche, la sicurezza di fronte al terrorismo, la corruzione, sono affrontate con superficialità perché il dibattito è finalizzato alle ricadute elettorali.

Fuori da tutto stanno le colpe dell’occidente. Subito dopo un attentato ci dicono che “siamo in guerra”, ma non ci hanno mai detto la stessa cosa in occasione delle aggressioni neocolonialiste cui abbiamo assistito e di cui siamo stati complici. In Afghanistan, in Iraq, in Libia, in Siria i civili sono morti a migliaia ma nessuno si è sentito Afghano, Iracheno, Libico o Siriano. In compenso siamo stati tutti Charlie.

Stiamo vivendo la parte finale del “tramonto dell’occidente”.

Ritorneremo all’idea di giustizia di Trasimaco, tornerà di moda il contrasto tra nomos – la legge convenzionale stabilita dagli uomini – e phisys – cioè la natura intesa come legge naturale, che detta in soldoni è la legge del più forte. L’uomo di Callìcle ci spazzerà via.

Ci invaderanno come fecero i barbari e troveranno un occidente femminilizzato e svirilizzato, come sostiene Zemmour nel suo “sii sottomesso”. Lo troveranno con i tacchi a spillo, come nella celebre pubblicità Pirelli.

Adolfo Montagna

(Pubblicato su Grandangolo del 9/9/2017)